Иоанн Златоуст, святитель - Беседы о покаянии
Беседы о покаянии были сказаны в Антиохии свт. Иоанном Златоустом, но в каком году и в каком порядке — неизвестно. Первая беседа, как видно из заглавия и самого начала ее, произнесена по возвращении святителя из села, куда он удалялся из Антиохии для поправления своего здоровья.
Шмеман Александр, протоиерей - Великий пост
Книга написана для тех, кто хочет глубже понять богослужебную традицию Церкви и сознательно принимать участие в богослужении. Главное стремление автора — выявить единство богослужения, вероучения и жизни Церкви. В своей сердцевине Церковь остается такой же, какой была создана в Пятидесятницу. Но искажения, ошибки или прямо предательства неизбежны. Пост, милостыню и молитву называют основами духовной жизни. Из них пост подвергся наибольшей деформации в понимании верующих. Великий пост — время диеты? тягостных, ненужных ограничений? Или все-таки Великий пост — обращение ко Христу, школа покаяния, которое, по Лествичнику, — «дочь надежды и отвержение отчаяния»? Это исходное понимание Великого поста как школы покаяния, духовной весны, пути к Пасхе восстанавливает Шмеман в книге «Великий пост».
Петр (Мещеринов), игумен - Жизнь в Церкви. Основы православного мировоззрения
Предлагаемая вниманию читателя книга представляет собой попытку целостного изложения церковного учения и практики для людей, только вошедших в Церковь. Не раз автору приходилось сталкиваться с ситуацией, когда в первый раз пришедшим на исповедь людям — с которыми, в силу разных причин, не было возможности обстоятельно побеседовать — совсем нечего было предложить в качестве «церковного пособия»: среди большого количества церковной литературы до сих пор почти нет цельных, кратких, написанных современным языком катехизических книг. Желание восполнить этот недостаток заставило автора самому взяться за перо. Основу данной книги составляет курс катехизических лекций, читаемых автором на протяжении многих лет в лектории Патриаршего центра духовного развития детей и молодежи при Даниловом монастыре г. Москвы. Расшифровка этих лекций легла в основу книги «Беседы о вере и Церкви», выпущенной издательством «Даниловский благовестник» в 2004 году. Настоящее издание представляет собой исправленную, переработанную и дополненную редакцию вышеназванной книги.
Павел (Олмари), архиепископ Финляндский - Как мы веруем
«Редко я встречал столь много абсолютно необходимых истин раскрытыми на таком небольшом количестве страниц, изложенных так просто и прямо. Читая эту книгу, удивляешься, что многие из этих истин до сих пор являются темами споров и разногласий», — писал о книге владыки Павла (Олмари) «Как мы веруем» о. Александр Шмеман. Владыка Павел (Олмари) кратко, но, не теряя глубины, на страницах своей книги рассказывает о православной вере, богослужении и духовной практике.
Владимиров Артемий, протоиерей - О Таинстве Крещения: огласительная беседа
Книга протоиерея Артемия Владимирова, члена Миссионерской комиссии при Епархиальном совете г. Москвы, адресована не только тем, кто готовится принять таинство Крещения, но и всем членам Церкви, желающим осознать великость полученного ими дара благодати Святого Духа. Как мыслить, чувствовать, действовать, жить после рождения «водою и Духом», чтобы Божия благодать стала нашей опорой, пищей, светом, воздухом и самой жизнью, — об этом внимательный читатель сможет узнать из новой книги протоиерея Артемия Владимирова.
Вениамин (Федченков), митрополит - О вере, неверии и сомнении
Написанная почти полвека назад русским архиереем, богословом, духовным писателем митрополитом Вениамином, в миру Иваном Афанасьевичем Федченковым (1880—1961), волею судеб познавшим горький хлеб чужбины, книга интересна и в наши смутные дни, когда так необходимы нравственные ориентиры. Владыка Вениамин делится своими размышлениями о вере, о путях, ведущих к истине, о месте человека в этом мире, о роли ума, сердца, разума и веры. Он не сторонний наблюдатель жизни, создатель неких философских построений, а собеседник, с чувством достоинства ведущий диалог.
Иоанн (Крестьянкин), архимандрит - Опыт построения исповеди
В основе этой книги лежат беседы архимандрита Иоанна (Крестьянкина), которые проводились в семидесятые годы в Псково-Печерском монастыре на первой седмице Великого поста, после чтения покаянного канона Андрея Критского. Само название — «Опыт построения исповеди» говорит о цели книги: помочь христианину подготовиться к исповеди. Не надо говорить о важности Таинства Покаяния — Таинства, в котором мы воссоединяемся с Богом, с Которым своими же грехами и разлучились... Иоанн (Крестьянкин), собственно, предлагает два «опыта построения исповеди», каждый на библейский основе. Первый — на основе десяти заповедей, данных Моисею, второй — на основе заповедей блаженств. Перед самим текстом Иоанн (Крестьянкин) называет главное условие исповеди — самим простить всех, на кого мы держим обиду: «Прежде чем начать каяться, мы должны всем всё простить! Простить без промедления, сейчас же! Простить по-настоящему, а не так: “Я тебя простил, только видеть тебя не могу и говорить с тобой не хочу!”. Надо немедленно так всем и всё простить, как будто не было никаких обид, огорчений и неприязни! Только тогда мы можем надеяться получить прощение от Господа».
Хопко Фома, протопресвитер - Основы Православия
Здесь читателю разъясняются источники христианского учения, символ веры, таинства, основы богослужения, смысл духовной жизни.Предназначается широкому кругу читателей, интересующихся вопросами религиозного самосознания.
Филарет (Дроздов), митрополит Московский, святитель - Православный катехизис
Катехизис содержит основные определения веры. Хотя Православный катехизис митр. Филарета (Дроздова) Московского был написан в начале XIX века, до сих пор он является одним из надежных способов узнать, во что в точности верят православные христиане. Филарет (Дроздов) так определяет катехизис: «Православный катехизис есть наставление в православной вере христианской, преподаваемое всякому христианину для благоугождения Богу и спасения души».
Александр (Семёнов-Тян-Шанский), епископ - Православный катехизис
Вниманию читателя представляется Православный Катехизис, в котором отвлеченные понятия органично связаны с конкретной действительностью, а сложные богословские истины доступно изложены простым и понятным языком.
Шмеман Александр, протоиерей - Проповеди и беседы
Собрание проповедей и бесед великого православного богослова и пастыря отца Александра Шмемана. Книга разделена на пять тематических отделов: о Молитве Господней, праздниках, человеке, литературе и России.
Уминский Алексий, протоиерей - Тайна примирения
Удивительно простая и одновременно глубокая книга о покаянии и исповеди. Отец Алексий, идя по следам Писания и Св. Отцов внятно для современного человека, но не отклоняясь от Предания, рассказывает о покаянии. «Как только [человек] произносит великое слово «прости», Господь откликается, прощает человека, и в нем чудесным образом проявляется потерянное в грехе божественное достоинство. Состояние гордыни, помраченности, злобности вдруг исчезает, и преображенный человек приобщается к жизни ангельской. Покаянием сокрушаются все козни, отражаются все стрелы врага, бессильного пред словом «прости». Сети, которые с такой тщательностью и изощренным хитроумием он расставляет человеку, разрываются, и перед нами открывается потерянная дорога в рай. Покайтесь, — призывает Спаситель, выходя на проповедь, — приблизилось Царствие Небесное (Мф. 4, 17). Только так совершается возвращение в Царствие Небесное, дарованное нам Господом Его победой над сатаной. Он не просто возвращает нас в Место блаженства, а дарует неизмеримо больше того, что было дано Адаму в раю. Человеку, сотворенному в земном раю, открывается рай небесный, вместо мира земного — Небесное Царство, которое неизреченно, непознаваемо, которое совершенно никак не определено кроме того, что это есть Царство Божией любви, Царство Его настоящей жизни. Вот что нам даруется вместо потерянного земного блаженства! И только одно слово «прости», сказанное всею жизнью человека, — не случайно, не впопыхах, не формально, не в один единственный день в году, а всею нашей жизнью, — открывает нам эту дверь. Открывает каждому: разбойнику и праведнику, мытарю и фарисею, блуднице и целомудренной — всем. И когда мы оказываемся способными всей жизнью своей всегда говорить «прости», это значит, что мы всегда оказываемся победителями сатаны. Только это и возвращает нас в рай. И этому слову мы будем учиться всю жизнь, чтобы оно стало нашим главным оружием в победе над злом. Потому, что невозможно победить его иначе, как только по-настоящему начать духовную борьбу».
Феофан Затворник, святитель - Что есть духовная жизнь и как на неё настроиться
Пожалуй, самое ценное в наследии Феофана Затворника — это его письма. Ведь сам жанр письма предполагает личное общение, конкретность вопросов. В своих письмах великий духовный наставник Феофан Затворник входит в проблемы своего собеседника и решает именно их, от всего богатства духовного наследия Церкви, чьим великим знатоком он был и, конечно, от своего собственного опыта. «Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться» — как раз образец такого богословия, где «теория» сразу же, на наших глазах, переходит в «практику». Пожалуй, «Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться» — и самая известная книга Феофана Затворника такого рода. По сути, это сборник из писем о духовной жизни, где теоретические вопросы чередуются с практическими советами. Письма, приведенные в «Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться», Феофан Затворник пишет молодой девушке, «которая замуж не хочет, но и в монастырь не собралась с духом». «Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться» — откровенное и подробное описание внутренней жизни человека. Здесь мы видим весь путь человека к Богу и все опасности, встречающиеся на нем.